En la otra isla
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<p><em>En la otra isla. Revista de audiovisual latinoamericano</em> es una publicación del Grupo de Estudios sobre Cine Latinoamericano Contemporáneo, radicado en el Instituto de Artes del Espectáculo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Nació en el 2019 con el propósito de articular la producción académica sobre el audiovisual latinoamericano.</p> <p>La propuesta se dirige a fomentar el estudio de este campo y la comunicación entre quienes nos dedicamos a explorar la historia y el presente del audiovisual latinoamericano. Cada número de la revista se compone de un dossier temático, críticas, reseñas y entrevistas. Los artículos que forman parte del dossier atraviesan un proceso de evaluación por pares.</p>Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Instituto de Artes del Espectáculo Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aireses-ESEn la otra isla2796-9924La Argentina en transición: Imágenes del cine y la televisión en la restauración democrática
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<p>En este dossier nos propusimos reunir trabajos que aportaran a la tarea de repensar el cine<br>y la televisión de la llamada “transición” a la democracia en la Argentina, a la luz de las<br>inquietudes y circunstancias de nuestro presente. Lo hacemos desde un tiempo en el cual, en<br>Argentina y en el mundo, la democracia liberal está siendo cuestionada, tanto por sus limitaciones<br>para resolver necesidades como la salud pública, la educación, el acceso a la justicia y la<br>distribución equitativa de la renta, como por su ostensible fracaso como barrera de resistencia<br>al ascenso de las derechas radicales. Por estos y otros motivos comienza a ser habitual en el<br>debate público la pregunta acerca de si vivimos en una “posdemocracia”; una democracia apenas<br>formal, en la que los procesos de toma de decisión tienden a la concentración extrema y la<br>participación ciudadana ha perdido toda potencia. Medios de comunicación de características<br>prácticamente antagónicas, como el diario The New York Times de Estados Unidos o la revista<br>Crisis de Argentina, se hacen este tipo de preguntas en sus editoriales. Es en este contexto que<br>nos resulta necesario volver a la llamada “transición” y repensar sus características y periodizaciones.</p>Joaquín SticottiDébora Kantor
Derechos de autor 2026 Joaquín Sticotti, Débora Kantor
2026-03-222026-03-2213510El “show del horror” cinematográfico
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<p>En el siguiente artículo buscaremos reconstruir una de las facetas del fenómeno del “destape<br>cinematográfico argentino” durante los años ochenta, específicamente aquellas que<br>vincularon el sexo y el erotismo con la violencia política de los setenta y que en los medios<br>gráficos fue denominada como “show de horror”. Para ello nos centraremos en aquellos<br>filmes argentinos producidos entre 1982 y 1986 que abordaron el problema de la represión<br>y específicamente el de la figura de los represores, mezclada con imágenes y contenidos<br>de alto impacto erótico y sexual. De esa manera, intentaremos dar cuenta del proceso de<br>modernización y liberalización cultural que el “destape” generó durante el tránsito de la<br>dictadura a la pos dictadura, pero también de las representaciones que circularon sobre<br>la represión y los represores durante esa “larga” reconstrucción democrática. En segundo<br>lugar, marcaremos las diferencias entre el “destape” argentino y el español, donde la<br>violencia fue el contenido distintivo del proceso local. En último término, destacaremos<br>las tensiones que surgieron entre la mirada que esas producciones cinematográficas<br>construyeron sobre los represores y la que el gobierno de Raúl Alfonsín intentaba instalar<br>en la escena judicial y en la opinión pública, lo que muestra la imposibilidad de caracterizar<br>al cine de los ochenta como un cine alfonsinista.</p>Maximiliano Ekerman
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2026-03-222026-03-22131128Destape, sexo y política en la comedia picaresca argentina de los años ochenta
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<p>Entre las modalidades más populares de la comedia en el cine argentino se encuentra el<br>film picaresco. Si bien se mantuvo vigente por más de treinta años, esto no implicó que no<br>sufriera alteraciones. Por el contrario, atravesó un número significativo de reformulaciones<br>al calor de los cambios en la sociedad y en la industria cinematográfica local.<br>Un punto de inflexión en la historia de la comedia picaresca fueron los años del ‘destape’.<br>La proliferación de desnudos femeninos en la televisión y en el cine generó que la picaresca<br>perdiera parte de su atractivo y obligó a los hacedores de estos films a repensar la modalidad<br>para no perder público. A tono con una sociedad que había aceptado la irrupción del sexo<br>en todos los ámbitos de su vida y avalados por un creciente interés por el público de<br>comunicación por aquellos temas que habían estado vedados de los medios de comunicación<br>y las Artes, estas comedias propusieron como novedad un abordaje picaresco de aquello<br>que antes se encontraba por fuera de sus intereses: el mundo de la política.</p>Fabio Nicolás Fidanza
Derechos de autor 2026 Fabio Nicolás Fidanza
2026-03-222026-03-22132947Todo derrumbe tiene al menos un sobreviviente
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<p><em>Juan como si nada hubiera sucedido</em> (Carlos Echeverría, 1987) es una de las primeras películas<br>argentinas en explicitar e intentar representar los crímenes de Estado cometidos durante<br>la dictadura militar de 1976 en Argentina. Realizada durante el período de transición<br>democrática, en coproducción con Alemania y sin estreno oficial en el país, la película<br>establece investigación y relato en un momento donde todavía poco había sido dicho,<br>anticipando tempranamente múltiples capas de sentido y acción sobre la representación de<br>la dictadura que irían coexistiendo, contrapuestas, en paralelo o sobrepuestas, dentro de lo<br>social. El presente trabajo se propone analizar los modos del documental que la película de<br>Echeverría utiliza para exponer la complejidad del discurso histórico a través de la polifonía<br>de los testigos, con el propósito de reflexionar acerca de los elementos inaugurales con los<br>que el cine abordó la memoria sobre la dictadura, así como también las relaciones entre<br>historia, representación y siglo XX que pueden pensarse a través del film.</p>Florencia Romano
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2026-03-222026-03-22134865Mujeres en la pantalla. Los “programas femeninos” de la televisión argentina durante la transición democrática
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<p>En los años finales de la última dictadura argentina, las demandas por los derechos de las<br>mujeres comenzaron a desbordar el ámbito del activismo feminista, dando lugar a nuevas<br>formas de intervención en la esfera pública. En ese contexto, la televisión se consolidó<br>como un espacio clave para la construcción y difusión de imaginarios sobre la mujer en la<br>sociedad democrática.<br>Este artículo se propone analizar una serie de programas televisivos de no ficción surgidos en<br>la primera mitad de los años ochenta, conducidos o producidos por mujeres y orientados a<br>audiencias femeninas: La cigarra, Café con Canela y 20 mujeres. Desde un enfoque que entrecruza<br>la historia cultural, la historia de las mujeres y la historia de los medios de comunicación, se<br>estudian los contenidos, las formas de interpelación a la audiencia y algunos elementos sociales<br>relacionados con las trayectorias de las conductoras. La hipótesis sostiene que estos programas<br>constituyeron una experiencia innovadora en el sistema mediático de la transición, al introducir<br>formatos, lenguajes y agendas que promovieron la visibilización y problematización de algunas<br>cuestiones de género. Al tomar distancia de los modelos tradicionales de representación<br>femenina en la televisión, impulsaron nuevas sensibilidades sobre el lugar de las mujeres en<br>la esfera pública y contribuyeron a difundir ideales vinculados con la participación política, la<br>circulación federal de las noticias y la defensa de la democracia en sentido amplio.</p>Paola Benassai
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2026-03-222026-03-22136690Discurso y nuevas prácticas subjetivas en la transición democrática
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<p>En el presente artículo se analiza el programa de televisión argentina 20<br>Mujeres, emitido entre los años 1984 y 1987 por el canal ATC (Argentina Televisora<br>Color) con el objetivo de reflexionar sobre la circulación de discursos y nuevas prácticas<br>subjetivas, particularmente en las mujeres, vinculados a los cambios sociales, políticos<br>y culturales producidos durante la transición democrática. Para ello, se describen las<br>principales características del contexto histórico-social y del campo televisivo en el país.<br>La perspectiva del escrito se sustenta en situar al programa en el marco del fenómeno del<br>período conocido como destape mediático (Milanesio, 2021), observando la emergencia de<br>las prácticas subjetivas mencionadas y su puesta en tensión a partir de la continuidad de<br>enunciados residuales.</p>Eugenia Marisol Silvera BasalloVioleta Sabater
Derechos de autor 2026 Eugenia Marisol Silvera Basallo, Violeta Sabater
2026-03-222026-03-221391104La genealogía del archivo audiovisual del Juicio a las Juntas
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<p>El presente artículo reconstruye la genealogía del archivo audiovisual del Juicio a las<br>Juntas con el objetivo de examinar las particularidades documentales del registro, las<br>fluctuaciones en las políticas archivísticas y el papel de los realizadores en la resignificación<br>de documentos históricos. En primer lugar, se abordan las tensiones entre la dimensión<br>televisiva y archivística que envuelven al acervo. Luego, se estudian las dificultades en<br>materia de preservación y las intervenciones impulsadas por el Archivo General de la<br>Nación, el Archivo Nacional de la Memoria y Memoria Abierta. Finalmente, se analiza el<br>documental El Juicio (Ulises de la Orden, 2023) para explorar el potencial del cine como<br>herramienta de revalorización patrimonial.</p>Elina Adduci Spina
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2026-03-222026-03-2213105136Transiciones reencuadradas en el siglo XXI
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<p>Independientemente de la periodización que suscribamos, los años ochenta en<br>Argentina fueron años transicionales. La reconstrucción se gestó entre autoritarismo e<br>institucionalidad, entre la elaboración del pasado traumático, la euforia y los intentos de<br>construcción de un proyecto democrático sólido, entre el juicio a los perpetradores y la<br>posibilidad de reversión autoritaria. Sin embargo, el tránsito estuvo minado de restos, de<br>espantos y la transición se afianzó, entonces, como posdictadura. En la escena audiovisual<br>del siglo XXI los ochenta retornan e insisten. Documentales de montaje, series de tv y<br>ficciones reponen diferentes aspectos de aquella década de y en transición instaurando las<br>memorias de la posdictadura.<br>Esas memorias se escriben con los rastros de los acontecimientos históricos y sociopolíticos,<br>pero son también memoria de la historia cultural. A partir del análisis de la serie Los 80.<br>Divino Tesoro, realizada por Cactus Cine para Canal Encuentro y emitida, originalmente,<br>en 2023, se propone indagar el reencuadre de los archivos audiovisuales creados en la<br>década del ochenta a través del prisma del siglo XXI considerando el formato seriado de la<br>producción, el archivo que recupera, la narrativa que propone y los diálogos posibles entre<br>esas imágenes, su presente y nuestra contemporaneidad.</p>Viviana Montes
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2026-03-222026-03-2213137149Quiero ver la película
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<p>Reseña de Fernanda Alarcón. Cruzando géneros. Un recorrido por el cine de Lucrecia Martel.<br>Buenos Aires: Eudeba, 2024, 144 pp., ISBN 978-950-23-3475-2</p>Mercedes Alonso
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2026-03-222026-03-2213150153Reseña de El cine de Lucrecia Martel
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<p>Reseña de Natalia Christofoletti Barrenha, Julia Kratje y Paul Merchant (comps.). El cine<br>de Lucrecia Martel. Buenos Aires: Futurock, 2025, 288 pp., ISBN 978-631-91170-5-9</p>Lourdes Cruz W.
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2026-03-222026-03-2213154158Los pies de Stroessner, o lo que queda de su dictadura
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<p>Luego de estrenarse y programarse en varios festivales y con gran recepción e incluso se llevó<br>el Premio Fipreci de la Crítica Internacional en la sección Panorama Berlinale del 2025, la<br>ópera prima del director paraguayo Juanjo Pereira pudo finalmente verse en Buenos Aires. Tal<br>como relataron los productores argentinos Paula Zyngerman y Leandro Listorti durante una<br>proyección en el auditorio del Malba, Bajo las banderas, el sol tuvo su origen cuando el director<br>estaba terminando la carrera de Imagen y Sonido de la Universidad de Buenos Aires. Como se<br>señala en uno de los textos promocionales que acompañan la difusión, en la escuela en Paraguay<br>no se enseña nada sobre el periodo de la dictadura que duró casi 35 años de Alfredo Stroessner.<br>El director decidió entonces hacer su tesis de grado sobre este tema y comenzó lo que sería<br>una extensa y exhaustiva búsqueda de material de archivo sobre el periodo que abarca de 1954<br>hasta 1989, año en que Stroessner es derrocado por otro militar. Incluso el archivo incluido en<br>el film alcanza unos años después, cuando en 1992 en Asunción se descubren los llamados “archivos<br>del terror”: un registro sistemático y muy exhaustivo de las investigaciones, detenciones<br>y torturas llevadas a cabo durante y por el régimen.</p>Victoria Murphy
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2026-03-222026-03-2213159162Prólogo de La figura en el tapiz de Emilio Bernini
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<p>Es curioso que para prologar este libro se nos haga necesario también hablar de imágenes<br>que no están en él, pero que de alguna manera son su correlato. El cortometraje de Emilio<br>Bernini La revolución es una huida hacia adelante (2025) articula sin duda un diálogo furioso<br>con el centro de cada uno de los textos que componen este libro.<br>Haciendo memoria no es rara esta condición para el “lector de cine”. Remite a la fascinación<br>con la que grandes críticos esperaban la edición de Cahiers du Cinéma, o con la que lectores<br>“más modestos” (que no sabían francés) aguardaban ansiosos las revistas de la época en la<br>que iniciaban el culto de la cinefilia. Un reenvío hacia las imágenes (aquellas películas por ver)<br>y al mismo tiempo la constatación y confrontación entre lo visto y las palabras del otro (la pelea<br>entre el espectador y el crítico). Hasta llegar al punto máximo en la expresión de la situación:<br>“una crítica acerca de la película</p>Edgardo PígoliRomán Setton
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2026-03-222026-03-2213163168Número completo
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